我有时候确实感到很疑惑，你看咱们现在是21世纪的信息社会，通讯工具和通讯软件那么多，男男女女的交往按照道理说要比古人便捷了N倍。但怎么感觉找对象却越来越困难？那问题来了，你说信息时代找对象都比想象的困难，那么，在信息相对闭塞的古代，人们又是怎么解决终身大事的呢?古代人是如何撩对象的呢?
首先，古人找对象，规矩是很多的。咱们现在到了适婚年龄就看缘分，恋爱自由。古代不行，因为人们的平均寿命短，人是第一生产力，在以农耕为主的古代人越多代表劳动力越多，直接决定国家经济，所以为了祖国的未来，历朝历代都是想尽办法增加人口。怎么增加，就是赶紧让适龄青年结婚呐！
那么话说在春秋时期，规定男子20加冠，女子16及笄（jī），男子20女子16就到了法定结婚年龄。但是不是每个朝代的年龄都一样的哈，那么宋代就更早了，“凡男年15，女年13，并听婚嫁”。那么古人到了法定的年龄怎么结婚呢？
前面也说了规矩比较多，必须得按程序走，肯定没有咱们现在男女之间那么自由的了。咱们现在的这个男女，一般情况下怎么也得见个面吃个饭，加个微信好友，好好聊一聊，看看投不投缘。在古代是不行的，必须要讲规矩。我到一本书，叫做《国风·豳风·伐柯》有首歌是这么唱的：“伐柯如何？匪斧不克。娶妻如何？匪媒不得”。翻译成现代版，就是怎么砍伐斧子柄，没有斧子，砍不成；怎么迎娶媳妇儿，没有媒人娶不成。这个告诉我们什么呢？就是在古代，脱单第1步，必须要有媒人。
媒人，大家都懂吧，就是给男女牵红线的，现在介绍人，也叫红娘。咱们语文课本应该学过一个人，是一个著名的作家，在元代，叫王实甫，不是写了一本书叫《西厢记》，很有名，里边的这个主人公，崔莺莺和张生当时在普救寺里偶然相遇，没想到是一见钟情，私定终身。可是不行，因为古代媒妁之言，父母之命，没有恋爱自由，所以两个人是历经种种波折，在侍女红娘的帮助下，冲破了重重阻挠，最终有情人终成眷属。这里边的红娘，就是媒人嘛，从此以后这红娘就等于媒人了。
不过呢，这种媒人都是民间的，如果你要去定义的话，是在古代属于私媒。说实话，这个小说写的确实也是蛮好的哈，从古至今很受欢迎。但是这个小说，在古代它是反常规的，你要增加一些矛盾点就必须那么写，而且主人公最后都很美好的结局，也可以引起读者共鸣。但说实话，在当时古代一般情况下，古代男女，那对彼此看上眼了，绝对不敢这么来，什么才子佳人后花园，私定终身好像显得很罗曼蒂克，但是在当时的情况下他们不敢这么做，一定会受到全社会的唾弃。
那么好了，我们抛开小说，在古代如果要正规的找一个女朋友的程序，你到底是什么呢？首先由男方父母找媒人，向媒人介绍情况，提出寻找条件。给媒人媒礼和展示自个儿的聘礼能力。要知道，在古代呢，这个媒人是专业的，主要讲的私媒。那媒人可以根据男方情况，到女方家里来介绍男方情况。如果女方父母同意，男方呢，就前往女方家里相亲。说到这一点，一提到古代的婚姻大事，我们现代人一定是深恶痛绝的，什么父母之命，媒妁之言，哼，没有一点婚姻自由，万恶的这个包办婚姻，不知道害死了多少历史上的梁山伯与祝英台。其实呢，如果你这么理解的话，严格来说也不算完全对。因为古代这事吧，也得挑时代，看情况。也就是说，事情并不是绝对的，谁说孩子就没有选择跟谁好的这种自由度呢？
比方说在古代的秦汉时代吧，那时候的青年男女呢，可能比我们想象的要开放，我们可以再搬出《诗经•郑风•溱洧》中有诗云：“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。女曰观乎？士曰既且。且往观乎？翻译一下，就是说：“溱河，洧河，两条河水长又长，河水流淌向远方，男男女女城外游，手拿蕳草求吉祥。少女说：“去看看？”小伙说：“已去过。”姑娘又说：“请你再去陪陪我！”洧河河畔好地方，地方热闹有宽敞。少男少女结伴一起逛，互相戏谑喜洋洋，赠一支芍药不相忘。”。这首诗就描写了当年郑国青年男女，在三月三上巳节会男女的风俗，就相当于咱们现在的相亲大会，少男少女，打扮的漂漂亮亮的来到河边吧，相互之间畅快的同行交谈，他们手持兰草或者芍药，毫不避讳的向自己的心上人示爱。
再比方说还有一首诗叫《国风·郑风·野有蔓草》，同样也是能够反映出当时男女青年真实恋爱场景的诗歌，“野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮”。野草满满连成片，草上露珠大又圆，有位美女路上走，眉清目秀美容颜，不期而遇真正巧，与她幽会两心欢。那还有一本书就是大名鼎鼎的《周礼·媒氏》：“仲春之月，令会男女。于是时也，奔者不禁。”禁止的禁，那么这一句的重点就在奔这个字上，这个奔读4声。有人说就是野外野合的意思，当年孔子老先生就就是这样来到人间的。当然了，也有一种说法，认为这个奔就是奔礼。就是纳彩,问名,纳吉,纳征,娶妻,亲迎那婚礼六道程序，可是呢，现在很多人都倾向于前一种解释，所以你要这么说的话，感觉好像古人比起现代人，他们都自由打发了。那么这个时候呢，是在春秋时期，要记住战争频繁，人口稀少，那奔放就奔放吧，就允许未婚男女在仲春时候自由相会，自由同居，都是为了国家兴旺吧。
那么随着这个历史，再向后发展，这方面可就越来越严了，尤其是到了宋代，受到了“程朱理学”的影响，男女授受不亲了，男女之间就不能够那么随意了。可是呢，在这种严苛的情况下，也不是大家伙想的那个样子，当个女生每天打扮的美美的，养在深闺人未识，到出嫁的时候没有选择权，只能是嫁鸡随鸡嫁狗随狗吗，这样的话对女孩来说是不是太过残忍了呢？那么历史的真相真的如此吗？答案并不是。
那前头说了，一般程序呢，男方呢，先找媒人，媒人根据男方情况到女方家里介绍男方，如果说女方父母同意，男方可以前往女方家里相亲，在交谈之中小伙子得拼命的展现自个的一些特质，比方说交际能力怎么样，学识如何呀，那么女孩子当然是不能够露面的。虽然说不能够在公共场合露面，其实呢，一般情况下会躲在楼上或者在门后偷偷的来观察这个男孩，如果说她觉得蛮帅的，就会向父母点头表示满意，女方的父母呢，如果也觉得男方不错，那小伙子的婚姻大事大概是有戏了。反之，如果大姑娘对这个小伙子瞧不上眼，就会摇头，no，那女方父母会意之后呢，一般都会婉拒，我家的这个爱女呢，特别粘妈妈，不想这么早的出嫁，sorry。
我们要在这里要扫个盲：其实咱们国家的古代并不是完全掀了盖头，两个人才认识的。作为子女的也是有一定自由度的，因为谁家的父母都希望自己的孩子今后婚姻美满幸福，日子过得好好，古代的父母，现在的父母的心都是一样，所以说也有那种非看上人家的这个彩礼了，或者是看着人家的门第了，逼着女儿嫁给她不爱的那个人，但还是属于个别的哈。别说古代了，我们现在也有，对吧。但是呢，父母的这个话呢，也是作为重要参考。说到这，古代们有些历史名人呢，为了早早的结束自己单身狗的日子，也是想出了很多大招，来从女方的长辈得到突破，就是抓住了问题的牛鼻子嘛，最终是抱得美人归。
话说在晋朝的，有一个才子，他的姑母刘氏家里有一个女儿，生的是如花似玉，又聪明伶俐，才子是喜欢的不得了。巧了，他姑母不知道才子喜欢自个儿女儿，就拜托他帮着给自个儿的爱女来介绍个对象，才子就答应了下来。才子就问公母：你说现在呢，好男人可不好找，您看条件像我这样的可以吗？他姑母不知道有计，就回答：行，你这个条件就不错。几天之后呢，才子就向姑母回报：我把这事儿搞定了，已经给妹妹找到一个和我条件差不多的人了，人家还带来了聘礼来呢，当时估计的姑母很信任才子，摆了一堆的这个彩礼动心了，被外甥这么一忽悠，也没看对方什么长相嘛，也没提出什么见面的要求，就非常高兴的答应了下来。反正不知道才子怎么说的吧，竟然做的是天衣无缝，经过一番准备，婚礼就举行了。新人来到洞房花烛夜的时候，新娘的这个红盖头一掀，才发现新郎就是自己的表哥才子本人，马上新娘大叫：天杀的，奴家本来就疑心新郎是你，果然不出我所料。其实呢，这个新娘子也挺喜欢这个才子的，最终还真是有情人终成眷属了。那由此看来，甭管是古代现代只要有机会，各位千万不要错过，爱拼才会赢吧。
刚才我们也说了这个媒人的作用是非常重要的，当然才子自个当自个的红娘这个例外。那么在古代，要知道，这个红娘算是一个比较稳定的工作的。她们要做的就是撮合婚姻，而且这个职业在孤单非常讲究信誉，绝对不会乱点鸳鸯谱，那街坊邻里的，这低头不见抬头见，如果双方介绍的不合适，婚事被毁了，不光是会丢脸，她的信誉也会被毁。在一定程度上，也就保证了古代经过媒人介绍的双方，基本上这个家庭都是稳定的，是门当户对，白头偕老。当然也有过不下去的，可是古代离婚可能不如现在这么简单吧。也就是说经过粗略分析，好像古代的单身狗比咱们现代的要少很多呢。即使成了家，离婚率也不如现在高，这绝对不是人数多少的问题，是从比例来看。
那为什么古代的单身狗少，除了民间的原因呢，古代政府也是重要的弘扬。因为政府也非常重视百姓的婚姻大事，没个people怎么发展生产力。那前头我也一直在说私媒，其实也就是说古代呢，应该还有一个对应的官媒。那么这个官媒呢，并不是官方指定的媒人的意思，而是代表政府专行男女婚约好事的政府机构，说白了就是官方的婚姻介绍所，而且呢，这个机构有时候权力非常大，除了用来撮合男女青年之外呢，还要帮助寡妇鳏夫重新组织家庭，并可以界定整合婚姻关系内的财产，而且呢，这个机构呢，它不是一朝一代设立的机构，而是作为一种长期制度而存在的，这就厉害了，就是政府帮你把婚姻大事，男朋友女朋友媳妇老公给你全办了，哪像咱们现在年轻人这么难搞，吭哧吭哧的，要么就是单身主义，要么就是找不到对象。
这还真不是我瞎说，古代人口就是生产力，为了尽量减少剩男剩女这种社会现象的出现，很多朝代呢，会提前女性的婚配年龄并强制出嫁，用官媒来强制结婚，有的朝代甚至颁布处罚条例，对剩男剩女进行惩处。所以这么来讲的话，对于我们这些很多找不到男女朋友的年轻人来说，穿越回古代，也许是一个解决婚姻大事的好机会。