“人间地狱”宁古塔，是古代流放女犯人的地方，为何如此可怕？

宁古塔是满语音译，意思是“六个”。相传，这六人是努尔哈赤曾祖福满所生的六个儿子。所以宁古塔也算是女真人相对较早的发迹地点之一。但是无论对于满人还是汉人，无论对于男人还是女人，宁古塔对他门最残酷的地方其实有三点。

第一点，宁古塔太寒冷，是当时中国冬天最寒冷的地方，没有之一。当初女真人六十为了逃离那些苦寒之地，才有了后来入关中原的成就。所以再回到那里，简直就是噩梦。对于从南方的汉人仕子，把他们送到这里，就等于送到坟墓。

其实除了寒冷，更关键的是无休止的繁重体力劳动会随时折磨着犯人，开荒、开路、开矿、打围、烧石灰等等，这些都是基础义务。对于手无缚鸡之力的文人，那是要有多大的求生欲才能活下来？

曾经清朝宫内有句话盛行一时：发往宁古塔给披甲人为奴。事实上，宁古塔曾是一个省会大城市，也是一个行政区域，名气颇大。只可惜，由于冬季天寒地冻，一般都是零下三四十度的温度，正常人都耐不住。正因如此，原本一个大城市却逐渐人走楼空，到了清代就几乎是一座空城。皇帝为了处置罪犯，会将他们统统发配去往宁古塔，流放给别人当奴仆。天高水远，犯人想跑回中原简直难如登天。

那么，历来有那些人被流放到宁古塔呢？根据历史记载，绝大多数的学子文人和官员都曾被发配于此地，永生永世无法翻身。文人本身体质柔弱，古时又没有车子，一被发配就要长途跋涉走过去，途中温度差距大，旅途艰辛，且不说容易患病，赶路赶着赶着就累死了。

把罪犯流放到宁古塔，有两层含义：一是惩恶与扬善，让犯了罪的人背井离乡受尽磨难，到关外去自首、自思、自悔，接受风沙洗涤;二是为清皇族的老家“增砖添瓦”。清朝时，全国偏远落后的地区有的是，可清王朝为什么不把罪犯流放到其他地方改造，而首选宁古塔呢?

意图很明显，那就是宁古塔是满族的发源地，是清皇族的老家。罪犯来到这里不仅要开荒种地，修桥筑路，改变清皇族老家的面貌，而且还要忍饥挨饿，为当地官员、满人当牛做马，沦为家奴，以显示祖上的荣耀。

多数犯人来了之后没有房屋居住，只能挖个地窖住地窝棚，体弱者往往捱过冬天就冻毙了。落脚后，等待这些犯人的还有无尽的劳役，他们被安排去“打围、烧石灰、烧炭，并无半刻空闲日子”，不少女性单衣光着脚在雪地担水舂米，骨瘦如柴，凄惨无比。以上三种都是流放宁古塔的女性所常遭遇之事，真是生不如死。

不过清朝两百多年，还是又大量的人被发配到了宁古塔，而且以文人及其家属较多。比如金圣叹、吕留良的家属；安徽方拱乾、方孝标家庭，浙江扬越、杨宾父子，佛学家函可，文人张缙彦，等等。不过也是因为有这些文人的发配宁古塔，我们才知道了宁古塔的可怕。也有在宁古塔混得风生水起的，反而回到江南却受不了温暖小阳光的，却生病死掉的，最有名的就是康熙年间的吴兆骞。

这就是清代的宁古塔与披甲人的相关情况。如果你之前因为不了解他们而对他们感到畏惧，但当你真正的走近他们，用心去了解过之后，你是否还会因谈到它们而色变？是否还会感觉它们是血腥与冷酷的代表？

总之，解开了它们隐含的另一面纱，我突然感到无比清明。明白了每一历史建筑背后蕴含的不仅是一段历史，一段故事，更蕴含着这段历史的政治、经济、文化的相关情况，而这些情况都在等着我们去发现。