明朝，中国历史上最后一个由汉族建立的大一统中原王朝。它所承载的不仅是人们推翻元朝翻身把歌唱的崛起，以及对新王朝的殷切期盼，更是汉族人民最终、唯一的王朝信仰。
尤其是在元朝统治接近尾声时期，百姓精神上受到的压榨摧残，黄河泛滥导致的饥荒，元朝士兵不问青红皂白的残杀等等，以上的种种，都为“草原骆驼”埋下了死因。
各地百姓纷纷揭竿起义，但人类的历史进程和改革进步往往是由少数人推动的，这是一个残酷的事实，至少是在人工智能社会尚未完全到来之际的事实。而显然，推动这一次中国文明进步的，就是在饥荒年间短短半月之际就死了四位亲人的朱重八，别名朱元璋，这位身世悲惨的创世帝王。
天下之大何处为家？
朱重八小时候的遭遇可谓是悲催，生于1328年的他，到1344年的十二年期间一直在给人放牛。可惜当个放牛娃也不能无忧无虑，后来黄河闹饥荒，他的亲人接连在半个月之内长辞于世。
一波未平一波又起，亲人的悲伤还未来得及抚平，丧葬用地及费用又成为了他头疼的问题。他和二哥用草席盖着尸体，然后拿门板抬着四处祈求，到处找愿意挪出一块地给亲人安葬的好心人。如此凄惨之举不仅是这个家庭的悲哀，也是那个时代的哀歌！三代耕种人家，最终却没有一块是属于自己的地！
朱家两兄弟四处苦求，最终找到了当地的地主家。但商人重利轻别离，即便是面对年幼的两个小儿，也丝毫没有同情心，不愿意给予对方一块小小的，专属朱重八亲人与世长眠的用地。
或许是孝心感动了上天，后来几经辗转之下，他家门前的邻居终于看不下了，将自家的地给予了朱家兄弟。而这小小的善意之举，到最后却为邻居家人换来了几代的荣宠，可谓是种善因，得善果，这里暂且不表。
极力化缘险遭迫害！
总算是安葬了亲人，但持久的饥荒却越加难熬。为了吃饱饭，朱重八只得寻求佛祖的庇佑来到了黄觉寺，奢求能够吃饱饭，当然这也是奢求。当个粗使的和尚，日子过得不如其他和尚也就罢了，这里要提一点，当时和尚的地位高尚且人生自由，他们除了脑袋上没有头发，多了几个戒疤之外，其他和普通人无异！大口吃着肉，大口喝着酒，手里有点钱还可以去集市开店铺，日子那叫一个安逸！
因此，这里说朱重八的日子过得不如其他和尚，一点都不为过，简直是不在一个档次！想他小时候怕是将一个人一生中的灾难都经历完了吧！本以为黄觉寺能够给他一个栖息之所，谁知五十余天之后，寺庙中的住持就将他们全部赶下了山，美其名曰：找回和尚的本职工作——化缘！说直白点就是，寺庙现在养不起你们了，你们打哪儿来，回哪儿去，走好嘞您！
先前说过，压倒百姓的最后一根稻草是饥荒，是朝廷政府的不作为。然而压倒朱重八这名颠沛流离的放牛娃的却是一封信，让他更深层次地看到了元朝的腐败与残忍，而这封信件也由此开始驱动朱重八不断前进！
当时朝廷在对待黄河泛滥、百姓闹饥荒的问题上不管不顾，给出的理由不是没钱修黄河堤坝，就是没有劳动力去执行这项政策。我们反过来想，百姓生活在王朝统治下，原本就受尽剥削，苟延残喘只为图一份安稳。但当时却连最基本的保障都失去了，就算是温顺的绵羊，在绝望面前也要奋起一击试图寻找希望！所以，起义是必然之举！但面对逐渐崛起的起义军，元朝却有力气“作为”起来了，开始不留余力地铲除，何其讽刺！
朝廷下达命令：镇压有功，本职所趋，镇压失败，从严处罚！朝廷这个意思就是说镇压起义军是你们的义务和职责，应当倾尽全力，否则就是违反圣旨！但要是打了败仗，也要让你吃不了兜着走！这等于是把刀架到官吏们的脖子上了，就算顶不住也得往上顶啊！
然而战争总有失败与成功，这群狡猾的官吏可不想遭受处罚！所谓上有政策下有对策，前去镇压的元朝官吏们个个都是狠角色。起义军打不过，就拿普通无辜的老百姓充数，把他们当成起义军杀掉！丧失在元朝官吏们手中的亡魂不计其数，老百姓人人自危。
痛定思痛踏上征程！
就在这艰难的时刻，朱重八的命运被彻底改变了——他儿时的玩伴汤和，给他写了一封信：自己现今已经是起义军中的一名千户，希望你也能够来加入我们，共谋富贵，一起推翻元朝的统治！
从小就经历了家庭突如其来的变故，再到后来食不果腹，衣不蔽体的艰难生活，早就磨掉了朱重八心中所有的柔软。而他原本想要的就很简单，一方属于自己的小天地，能够过上简简单单的农民生活也好，但现在却是空中楼阁！他在犹豫，是进，去拼，还是固守现有？
朱重八明白，起义军是现今被重点打压的对象，他虽然心中犹豫，但是烧掉信件却毫不拖泥带水。然而，隔墙有耳是处处都存在，事关脑袋的大事不知何处走漏了风声，很快就被人告发。
现今摆在朱重八面前的就只有三条路：一是守在寺庙中。但显然，信件的事情被人告发，寺庙必然待不下去，不然估摸着会随着寺庙一起奔赴黄泉了。二是逃跑，但这个乱世还能往哪跑，与其过上整日不见阳光的逃犯生活，还不如果敢一点，与元朝来个你死我亡的最后争斗！终是把自己推到了第三条路上——造反！既是被逼上绝路的不得已抉择，又是寻求新庇护所的寻梦之旅！
由此，朱重八踏上征程！谱写最后一段汉王朝的精彩传奇！
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